A inscrição mais antiga que declara Jesus como Deus – considerada “a maior descoberta desde os Manuscritos do Mar Morto” – foi descoberta sob o chão de uma prisão israelita e está agora em exibição na América.
O mosaico de 1.800 anos, descoberto por um preso da prisão de Megido, apresenta a antiga escrita grega: ‘O amante de Deus Akeptous ofereceu a mesa a Deus Jesus Cristo como um memorial.’
O mosaico de 581 pés quadrados decorou o primeiro salão de orações do mundo em 230 DC, confirmando Os cristãos acreditavam que Jesus period o filho de Deus desde o início.
O Mosaico Megido também incluiu algumas das primeiras imagens de peixes, que os especialistas acreditam fazer referência à história de Lucas 9:16, quando Jesus multiplicou dois peixes para alimentar uma multidão de 5.000 pessoas.
O piso está escondido sob a prisão desde que foi descoberto em 2005, mas agora foi emprestado a um museu em Washington, DC, até julho de 2025.
Carlos Campo, CEO do museu, saudou o mosaico como “a maior descoberta desde os Manuscritos do Mar Morto”, enquanto os seus colegas observaram que foi “a descoberta arqueológica mais importante para a compreensão da igreja cristã primitiva”.
“Estamos realmente entre as primeiras pessoas a ver isto, a experimentar o que há quase 2.000 anos foi montado por um homem chamado Brutius, o incrível artesão que colocou o piso aqui”, disse Campo na abertura da exposição.
O Mosaico Megiddo (foto) foi descoberto durante a expansão de uma prisão de segurança máxima em Israel. O mosaico tinha uma inscrição no topo (foto) que dizia: ‘O amante de Deus Akeptous ofereceu a mesa a Deus Jesus Cristo como um memorial’
O Mosaico Megiddo está atualmente em exibição no Museu da Bíblia em Washington, DC (foto até julho de 2025).
Alegre Savariego, curador da exposição, disse: “O mosaico apresenta evidências físicas inovadoras das práticas e crenças dos primeiros cristãos, incluindo a primeira instância arqueológica da frase, ‘Deus Jesus Cristo’”.
O Mosaico Megiddo foi encontrado no Vale de Jezreel, onde os cristãos acreditam que ocorrerá a batalha last do Armagedom bíblico no Livro do Apocalipse.
A escavação, conduzida por arqueólogos da Autoridade de Antiguidades de Israel (IAA), levou quatro anos para ser concluída. recuperar o piso de mosaico de 581 pés quadrados.
O mosaico incluía o nome do oficial romano que encomendou o azulejo durante a ocupação romana da Judéia.
Os pesquisadores sugeriram que isso poderia provar que os romanos coexistiam com os cristãos até certo ponto, apesar das inúmeras histórias de guerra e massacres na época.
Uma inscrição no mosaico dizia: ‘Gaiano, um oficial romano, tendo buscado honra, com seu próprio dinheiro, fez o mosaico.’
A equipe também encontrou um acampamento romano próximo, proporcionando mais apoio à paz entre os dois grupos.
A sala de orações, ou igreja, provavelmente foi abandonada e encoberta porque a Sexta Legião do Império Romano foi transferida para a Transjordânia – uma região localizada a leste do rio Jordão.
O mosaico também continha os nomes de cinco mulheres, destacando o importante papel que as mulheres desempenhavam na igreja.
Além de Akeptous, que foi mencionada pela doação de uma mesa para a sala de orações, a inscrição do mosaico também diz para ‘lembrar Primilla e Cyriaca e Dorothea, e por último, Chreste’.
Bobby Duke, diretor da Iniciativa Acadêmica do Museu da Bíblia, disse: ‘Esta é sem dúvida uma das descobertas arqueológicas mais importantes para a compreensão da igreja cristã primitiva.’
O mosaico foi descoberto durante a expansão de uma prisão de segurança máxima localizada perto da antiga cidade de Megido, no Vale de Jezreel, em 2005.
O mosaico apresentava algumas das primeiras imagens de peixes usados para representar o Cristianismo, refletindo a história contada em Lucas 9:16, quando Jesus multiplicou dois peixes para alimentar uma multidão de 5.000 pessoas.
“Por exemplo, o mosaico sublinha o papel essential das mulheres na igreja primitiva pelo facto de cinco mulheres serem mencionadas pelo nome”, continuou ele.
‘Na verdade, o mosaico apresenta uma riqueza de novos dados para os historiadores da igreja, como os Manuscritos do Mar Morto fizeram para os estudiosos da Bíblia.’
A IAA disse que não há nenhuma informação que explique por que essas mulheres foram mencionadas, mas é altamente incomum porque normalmente não period pedido a Deus que se lembrasse de indivíduos.
“Embora fossem claramente importantes para a comunidade, a inscrição não nos diz se eram patronos da comunidade (como Akeptous), ou mártires, ou homenageados por algum outro motivo”, disse o Museu da Bíblia.
Após a grande descoberta arqueológica, o departamento de conservação do IAA limpou e estabilizou o mosaico, rejuntou e recolocou quaisquer tesselas soltas e preencheu os espaços vazios com argamassa e enterrou novamente o mosaico enquanto realizavam as suas pesquisas.
A IAA teve que separar o piso, colocando as peças em 11 caixas que foram enviadas aos EUA no início deste ano para a exposição intitulado: ‘O Mosaico Megiddo: Fundamentos da Fé.’
“Você não poderia simplesmente levantar o andar inteiro”, disse Duke.
‘Então… eles cortaram diferentes pedaços do mosaico de maneira muito complexa para não destruir nenhuma obra de arte. Portanto, nem todas as peças eram do mesmo tamanho.
‘Então, até mesmo uma das caixas que veio para esta galeria custava cerca de mil libras.’
O mosaico Megiddo retornará a Israel após a conclusão da exposição e ficará em exposição permanente no native exato onde foi descoberto.
Os presos de Megiddo serão transferidos para outra prisão após o retorno do mosaico.
O mosaico continha inscrições gregas que incluem os nomes de cinco mulheres, destacando a importância das mulheres na igreja
No ano que antecedeu a mudança do mosaico para o Museu da Bíblia, o IAA recebeu críticas por permitir que uma peça importante da história cristã fosse exibida no museu.
Desde que abriu as portas em 2017, o museu foi forçado a devolver milhares de artefactos, incluindo uma antiga tabuleta mesopotâmica e milhares de pergaminhos de argila que foram saqueados do Iraque.
Também foi forçado a admitir que vários fragmentos dos Manuscritos do Mar Morto exibidos em sua coleção eram falsificações modernas.
‘Embora alguns dos fundadores e ações do museu sejam questionáveis, e o museu tenha claramente uma agenda muito ideológica, não creio que uma agenda ‘purista’ seja muito útil aqui,’ Prof. Aren Maeir, arqueólogo em Bar- Universidade Ilan disse ao Haaretz.com.
‘Desde que tudo seja feito de acordo com a letra da lei, não vejo problema.’
