Início CIÊNCIA Antigo amuleto matador de demônios corrobora capítulo perdido da Bíblia

Antigo amuleto matador de demônios corrobora capítulo perdido da Bíblia

20
0

Um raro amuleto do século V representando um matador de demônios bíblico pode corroborar as escrituras perdidas que afirmavam que o rei Salomão tinha poder sobre o mal.

O pingente de bronze de 1.600 anos, encontrado na Turquia, apresentava imagens de Salomão derrotando o diabo com a antiga inscrição grega: ‘Nosso Senhor derrotou o diabo’.

Salomão, filho do rei David, foi o foco de um capítulo escrito entre os séculos I e V d.C., mas não foi aceito na Bíblia canônica devido à sua ênfase na magia e na demonologia.

Intitulado ‘Testamento de Salomão’, o livro começa com o Arcanjo Miguel presenteando Salomão com um anel mágico para invocar, interrogar e controlar demônios.

Agora, arqueólogos que trabalham na antiga cidade de Adrianópolis descobriram o amuleto entre as ruínas de uma estrutura militar que sugeria que um soldado o usava sabendo que Salomão poderia expulsar os poderes do mal.

Havia também nomes de quatro anjos sagrados, Azrail, Gabriel, Michael e Israfil, nas costas do amuleto, o que apoiava a noção de que o amuleto period usado como símbolo de proteção.

O amuleto de 1.600 anos mostra o rei Salomão a cavalo com uma lança nas mãos enquanto derrota o diabo

Salomão é apresentado em três livros da Bíblia, com 1 Reis 3:12 dizendo que Deus o dotou de ‘um coração sábio e criterioso, de modo que nunca houve ninguém como você, nem jamais haverá’.

A Bíblia também descreveu como ele gerou extrema riqueza enquanto rei, acumulando pelo menos 25 toneladas de ouro anualmente.

Em 2 Crônicas 1:11, a escritura descreve: ‘Mas como você pediu sabedoria e conhecimento para liderar o meu povo, sobre o qual eu o constituí rei, eu lhe darei sabedoria e conhecimento.

‘Também lhe darei mais riquezas, riquezas e honras do que qualquer rei que viveu antes de você ou qualquer um que viverá depois de você.’

Mas o Testamento de Salomão conta um lado diferente do rei rico, que lutou contra demônios – e o amuleto sugeria que os povos antigos acreditavam que as histórias eram verdadeiras.

O professor associado Dr. Ersin Çelikbaş, Departamento de Arqueologia, Faculdade de Letras da Universidade Karabük, disse: ‘Nenhum exemplo semelhante foi encontrado nesta geografia antes.

‘Este pingente, usado como amuleto, chama a atenção pelas inscrições em ambos os lados e pela representação nele.

‘O amuleto retrata o profeta Salomão montado em um cavalo, segurando uma lança, derrotando o diabo.

Arqueólogos que trabalham na antiga cidade de Adrianópolis descobriram o amuleto entre as ruínas de uma estrutura militar que sugeria que um soldado o usava sabendo que Salomão poderia expulsar os poderes do mal.

Arqueólogos que trabalham na antiga cidade de Adrianópolis descobriram o amuleto entre as ruínas de uma estrutura militar que sugeria que um soldado o usava sabendo que Salomão poderia expulsar os poderes do mal.

Salomão, filho do rei David, foi o foco de um capítulo escrito entre os séculos I e V d.C., mas não foi aceito na Bíblia canônica devido à sua ênfase na magia e na demonologia.

Salomão, filho do rei David, foi o foco de um capítulo escrito entre os séculos I e V d.C., mas não foi aceito na Bíblia canônica devido à sua ênfase na magia e na demonologia.

A descoberta foi feita durante escavações de uma estrutura fortificada na antiga cidade de Adrianópolis, na Paflagônia, perto da atual Eskipazar, na província de Karabük.

A descoberta foi feita durante escavações de uma estrutura fortificada na antiga cidade de Adrianópolis, na Paflagônia, perto da atual Eskipazar, na província de Karabük.

‘O Profeta Salomão é uma figura importante em todas as três religiões sagradas. Embora seja mencionado como governante na Torá e na Bíblia Sagrada, ele também é aceito como profeta no Islã.’

O Rei Salomão é conhecido como Hz. Süleyman no Islã, que também period conhecido como comandante dos exércitos.

“Entendemos que ele também period considerado uma figura protetora dos cavaleiros dos períodos romano e bizantino em Adrianópolis”, disse o Dr. Çelikbaş.

Os anjos mencionados no verso do pingente também fazem parte de diferentes religiões.

Azrail é o anjo da morte no Islã e é responsável por transportar as almas dos falecidos para a vida após a morte.

E Israfil, também conhecido na religião, period um arcanjo que tocava uma trombeta para sinalizar o Dia da Ressurreição.

Gabriel e Miguel são conhecidos na fé cristã, sendo o primeiro um mensageiro de Deus e o último conhecido como um guerreiro espiritual na batalha do bem contra o mal.

O pingente provavelmente foi usado por um soldado como símbolo de proteção

O pingente provavelmente foi usado por um soldado como símbolo de proteção

Uma máscara facial de ferro (foto) que teria sido usada por um talentoso membro da cavalaria romana há cerca de 1.800 anos foi descoberta no centro-norte da Turquia. A equipe encontrou esta relíquia em 2021

Uma máscara facial de ferro (foto) que teria sido usada por um talentoso membro da cavalaria romana há cerca de 1.800 anos foi descoberta no centro-norte da Turquia. A equipe encontrou esta relíquia em 2021

No entanto, o Dr. Çelikbaş explicou que ele e sua equipe acreditavam que o pingente period um artefato cristão.

A antiga cidade de Adrianópolis foi conhecida pela primeira vez como Uskudama pelos povos tribais chamados trácios que habitaram a região desde o século I aC até o século VIII dC.

No entanto, a cidade foi posteriormente reconstruída pelo imperador romano Adriano por volta de 124 DC e hoje é chamada de Edirne.

O Dr. Çelikbaş e a sua equipa trabalham no native desde 2003, encontrando relíquias e estruturas romanas antigas, incluindo dois banhos, duas igrejas, um teatro, túmulos rochosos, um nicho monumental, uma villa e um edifício quadrado fortificado.

Em 2021, descobriram no edifício uma máscara facial de ferro que teria sido usada por um talentoso membro da cavalaria romana há cerca de 1.800 anos.

‘Roma planejou fazer sua defesa no outro extremo [of its empire] construindo bases contra todos os tipos de perigos que podem vir da região do Mar Negro para o seu território’, explicou o Dr. Çelikbaş.

‘Achamos que Adrianópolis é uma dessas cidades militares defensivas.

‘O [mask] pertence ao período imperial. É muito provável – quando olhamos para exemplos semelhantes e [the stratigraphic location of the find] — do século III dC.’

Fonte