« Je suis une sorcière moderne, je l’admets », explique Barbara, 59 ans. Elle a passé toute sa vie à sentir qu’elle est en contact avec le monde des esprits. Sa chambre despatched l’encens, et elle est sur le level de consulter les runes pour son avenir. Au début de la période moderne, Barbara aurait probablement fini par brûler sur le bûcher.
Ce kind a également menacé Maria Anna Schwegelin, automotive les gens voulaient voir l’ancienne femme de chambre brûlée en avril 1775. Elle avait avoué la fornication avec le diable. Maria Anna Schwegelin était la dernière sorcière à être condamnée à mort en Allemagne, dans la ville bavaroise de Kemptenmême si les penseurs et les autorités de premier plan ne croyaient plus vraiment sorcellerie À l’ère des Lumières. Cependant, ils ne voulaient pas décevoir les gens, qui étaient encore profondément embourbés en superstition.
Ce n’est qu’en 1995 qu’un historien a découvert que la phrase n’a jamais été exercée. Maria Anna Schwegelin est décédée en jail en 1781.
La croyance en la sorcellerie se propage dans le monde entier
Que la sorcière supposée ait vraiment rencontré le diable ou qu’elle ait été mentalement perturbée reste un mystère. Ce qui est sure, cependant, c’est que même au 21e siècle, il y a encore des gens qui croient en la sorcellerie. Barbara n’est en aucun cas la seule.
Selon « les croyances de la sorcellerie dans le monde: une analyse exploratoire », une étude mondiale publiée en novembre par économiste Boris Gershman de l’American College à Washington, DC, 40% de la inhabitants mondiale remarquable dans 95 pays est convaincu que les sorcières existent.
Ce chiffre fluctue d’un pays à l’autre: en Tunisie, il est d’environ 90%, en Allemagne, à seulement 13%. Les auteurs de l’étude définissent également ceux qui croient en l’œil maléfique et aux malédictions comme des «croyants en sorcières».
Barbara, cependant, ne veut mettre une malédiction sur qui que ce soit, a-t-elle dit avec catégorie: « Cette picture classique d’une sorcière se faufilant la nuit, volant sur un balai et évoquant quelque selected de mal pour les gens, c’est bien sûr un non-sens whole. »
Boucs émissaires pour la calamité
Pendant des siècles, de nombreuses personnes, en particulier les femmes, ont été victimes de cette notion de sorcière, et en particulier entre 1450 et 1750 en Europe. Quel que soit le malheur – la maladie, le bétail mort, les récoltes ratées, une entreprise ratée – un bouc émissaire était nécessaire. Cela était courant dans le passé, mais il existe toujours aujourd’hui dans certains pays.
« Des idées similaires de sorcellerie à celles du début de la période moderne existent aujourd’hui dans d’autres events du monde comme une explication de la calamité », ethnologue Iris Gareis dit à DW. « Malheureusement, pendant des décennies, les gens qui seraient des sorciers ou des sorcières ont été tués de manière cruelle dans de nombreuses régions du monde. »
Alors que dans des pays comme la Tanzanie ou le Ghana, les femmes accusées de sorcellerie doivent se réfugier dans des camps dits de sorcières pour échapper à la mort, certaines personnes de l’hémisphère nord professent ouvertement la sorcellerie.
Par exemple, Justin (le nom a changé): « Enfant, vous apprenez la sorcière dans l’histoire de Hansel et de Gretel, comme la mauvaise qui mange le bien. Et à un second donné, vous abordez cette notion et apprenez à voir la sorcière comme une femme sage. » Justin est un adepte autoproclamé de la Wicca – un mouvement religieux néo-pagan nommé d’après le vieux mot anglais pour la sorcière.
«Hexe», le mot allemand pour la sorcière, est dérivé de l’ancien «Hagazussa» du Haut allemand, ce qui signifie le cordage de clôture. Quelqu’un qui peut voir dans d’autres mondes, dit Justin, et peut apporter de la magie dans sa propre vie ou celle des autres. Les esprits et les rituels magiques l’aident, dit-il, ajoutant que pour lui le christianisme manquait ce sentiment de magie pour lui et il ne s’est jamais senti chez lui dans cette faith.
Dans un univers parallèle
Barbara ne s’est pas sentie chez elle dans l’église chrétienne. En tant que sorcière, elle est une disciple de religions naturelles, dit-elle. Elle parle aux arbres et utilise un tambour pour entrer en contact avec les esprits et entrer dans une transe. Elle dit qu’elle a appris à faire cela d’un chaman. « L’univers de la sorcellerie est riche et coloré. Vous vivez un peu ici et un peu dans un monde parallèle. »
Alors que de nombreuses sorcières modernes lisent des cartes de tarot, Barbara préfère utiliser des runes pour prédire l’avenir. « Pourquoi devrais-je attendre que les pouvoirs du destin me donnent quelque selected? » demande-t-elle. « Si je pose une query, la réponse est sûre de venir. » Elle a également toujours des extraits d’encens et de plantes à la maison – pour lutter contre les maladies. « Tout cela ressemble à de l’herboristerie. Mais ça est censé ressembler aussi à ça, parce que c’est ce qu’était la sorcellerie, connaissant les herbes et la guérison. »
Mais d’un level de vue historique, l’picture de la sorcière en tant que femme sage ayant une connaissance particulière en tant que guérisseur et sage-femme n’est rien de plus qu’un cliché, dit l’ethnologue Iris Gareis. « Les femmes qui ont été persécutées comme des sorcières n’étaient pas toujours de grandes herboristes, mais surtout des gens assez normaux. Et elles n’avaient pas toujours de cheveux roux, comme cela est souvent prétendu. C’est un non-sens whole et n’apparaît dans aucun doc historique. » Cependant, l’picture est devenue tellement enracinée dans l’esprit des gens qu’elle ne peut souvent pas être contrée même avec des preuves scientifiques, souligne-t-elle.
Sorcières comme determine de proue pour les féministes
Le phénomène des sorcières modernes est étroitement lié au mouvement des femmes des années 1970, qui s’est rebellée contre la domination du monde masculin. « Dans la sorcière, ils avaient une determine de proue, pour ainsi dire », explique Gareis. « Bien sûr, ces féministes n’étaient pas des chercheurs en sorcières. Ils étaient juste des femmes normales, même intellectuelles qui venaient de s’affronter cette picture de la femme opprimée. »
Dans les années 1980, l’facet spirituel a été ajouté à cette picture. C’était surtout des femmes urbaines qui étaient attirées par les religions basées sur la nature, dit l’ethnologue. « Ce que je peux imaginer, c’est qu’en période d’incertitude, les gens cherchent leur salut dans la nature. »
Alors que de nombreuses sorcières modernes dans les métropoles urbaines n’appartiennent à aucun groupe, mais les wiccans s’organisent en rond.
Le culte wiccan est originaire de Grande-Bretagne dans la première moitié du 20e siècle et est reconnu comme une faith là-bas, comme aux États-Unis. Justin a terminé son propre rituel d’initiation il y a des années.
Différents sorts de magie
« Certains disent que vous devez mettre un chapeau noir pointu sur une sorcière afin qu’elle puisse être reconnue comme telle », a déclaré Justin. « J’aime personnellement surprendre les gens en ne me drapant pas de charmes et de talismans. Et puis – Growth – quelque selected d’inattendu et de magie vient de moi. »
« C’est ma petite communauté de sorcières méchantes », ajoute-t-il, avec un scintillement dans ses yeux.
En aucun cas, cependant, ne veut nuire à quiconque, dit-il. Mais il est convaincu, tout comme Barbara, qu’il y a des sorcières avec des intentions sombres: « Il y a des magiciens qui lancent des malédictions et des kinds avec lesquels ils peuvent certainement réaliser quelque selected. »
Parallèles entre la croyance en les sorcières et les théories du complot?
Selon l’étude de Gershman, la croyance en la sorcellerie est moins répandue chez les personnes bien éduquées et économiquement saines mais iris Gare n’est pas si sûr: « Compte tenu des théories du complot modernes, qui sont devenues particulièrement apparentes pendant la pandémie covide aux États-Unis, et aussi ici en Allemagne, c’est douteux. »
Après tout, elle souligne qu’il y a même des gens instruits qui croient que les reptiloïdes, ou les lézards, vivent parmi nous et contrôlent les événements de politique et de l’économie – quelque selected qui est incompréhensible pour elle.
La sorcellerie n’est pas un jeu
Justin prévient de s’impliquer dans la sorcellerie si vous n’avez pas les pieds sur le terrain: « Les gens qui sont mentalement instables devraient rester loin de la magie et de la sorcellerie. S’ils ne peuvent pas contrôler leur vie, ils ne trouvent pas un moyen de s’équilibrer à travers la sorcellerie ou la wicca. Si je ne suis pas mis à la terre, alors je ne peux pas tendre à côté et explorer les cueillons. »
Ou pour citer le hameau de Shakespeare, « Il y a plus de choses dans le ciel et la terre, Horatio, que celles qui rêvent dans votre philosophie. »
